Suprasti stigmos, su kuria susiduria transseksualios moterys

Diskriminacija nėra pagrįsta įrodymais, bet moralinė panika

Transsekso vyrai ir moterys susiduria su neįtikėtinai diskriminacijos našta beveik kiekviename savo gyvenimo aspektu. Remiantis išsamia transseksualų diskriminacijos apžvalga, paskelbta 2016 m., Statistika yra bauginanti. Daugiau nei pusė jaunuolių, suvoktų kaip transseksualai, buvo persekiojami mokykloje, o ketvirtadalis buvo fiziškai užpulta. Dešimt procentų visų transseksualų asmenų, atsakiusių į apklausą, praeityje buvo seksualiai įpulti .

Daugiau nei penkiasdešimt procentų jų gyvenime buvo seksualiai užpulti.

Transseksualai žmonės praneša apie diskriminaciją visais įsivaizduojamais būdais. Jie yra persekiojami ar diskriminuojami namuose, mokykloje, darbe ir net gydytojų įstaigose. Jie patiria didžiulę savižudybių ir depresijos riziką. Jie kenčia nuo neproporcingai daugybės įvairių ligų, įskaitant ŽIV. Šios naštos yra dar intensyvesnės transseksualiems spalvotiems žmonėms.

Deja, daugumos žmonių supratimas apie transseksualų problemas nėra diskriminacija, su kuria jie susiduria. Yra daug diskusijų apie tai, kad "transseksualiems žmonėms" yra "grėsmė" suteikti transseksualiems asmenims lygias teises ir apsaugą pagal įstatymą.

Vonių sąskaitos ir lyties paniką

Pastaraisiais metais vienas iš būdų, kad anti-transgender diskriminacija tapo labiau matoma, yra visuomenės pasipriešinimas tai, ką kalbama žodžiu "vonios sąskaitos". Vonių sąskaitos, teisingai vadinamos vienodo būsto įstatymais, yra skirtos tam, kad transseksualams būtų suteikta galimybė susipažinti su vonios kambario atitikimu, atsižvelgiant į jų lytinę tapatybę.

Transseksualios moterys gali naudotis moterų vonios kambariu. Transsekso vyrai gali naudotis vyrų vonios kambariu.

Deja, daugelis žmonių yra giliai prieštaraujantys šiems įstatymams. Dažniausiai sakoma, kad opozicija remiasi nepagrįstomis baimėmis dėl seksualinės viktimizacijos. Tačiau tikrovė yra tai, kad labiau tikėtina, kad ji pagrįsta moraline panika.

Dauguma išreikštų susirūpinimą dėl vienodos prieigos susitelkia į seksualinį ir moralinį pavojų, kurį moterys gali patirti, kai vyriškos lyties moterys į tradiciškai įleidžiamos tik moterims. Štai kodėl grupės priešinasi šiems įstatymams dažnai pasisako už bandymą padidinti, ką kai kurie mokslininkai vadina lyčių panika.

Lytinė panika reiškia grėsmę, kurią daugelis žmonių tiki, kad egzistuoja tada, kai transseksualios moterys, kurios vis dar gali išlaikyti savo lytinius lyties organus, gali patekti į vieninteles moteriškas erdves, pavyzdžiui, vonios kambarius. Reti ar niekada nėra panašių susirūpinimą keliančių problemų, susijusių su transseksualiais vyrais, kurie naudojasi tik vyrų erdvėmis. Tikėtina, kad moterys yra silpnos ir pažeidžiamos, kad jos būtų naudojamos tokiu būdu, kad ne vyrai. Panašiai transgendero vyrai dėl savo ankstyvojo gyvenimo moterų socializacijos nėra vertinami kaip potencialūs plėšrūnai kaip ir transseksualios moterys.

Šios problemos yra iš esmės pagrįstos tuo, kaip mūsų visuomenė kalba apie seksą ir lytį. Mūsų kultūros normos daro prielaidą, kad vyrai yra laikomi seksualiai agresyviais ir net grobuoniškais. Jie taip pat mano, kad moterys turi mažai galimybių atsispirti. Štai kodėl vienas būdas spręsti tokios lyties panikos problemą yra ugdyti žmones, turinčius varpą, nesukelia žmogaus ar vyro seksualinės grėsmės.

Transseksualios moterys yra moterys, nesvarbu, ar jos turi varpos. Jie labiau linkę patirti seksualinę prievartą, negu įsipareigoja. Tiesą sakant, jų seksualinės viktimizacijos tempai yra daug didesni nei cis moterų. (Cis moterys yra moterys, kurioms priskiriamos moterys gimdymo metu.)

Ar žinojote: kai kurie aktyvistai naudoja terminą cis-gender, kad galėtų remtis žmonėmis, kurių lytinė tapatybė atitinka gimdymo metu paskirtą seksą. Kiti nori pasakyti ne transseksualus. Pirmoji grupė yra užsibrėžusi tikslą atsikratyti "transseksualų ir normalaus" dichotomijos, kuri turi ilgą diskusijų istoriją. Antrasis mano, kad jis yra labiau naudingas žmonėms, kurių lytis yra tokia pati, kaip jų paskirtas seksas gimdant, būtų suskirstytos pagal tai, ko jie nėra.

Jie nėra transseksualūs.

Rapsų kultūra ir Trans Misogynija

Išorinė kultūra gali padaryti varpos buvimą istoriškai moteriškoje erdvėje atrodo pavojinga, net jei šis varpa yra prijungta prie kitos moters. Ironiška, kad moteriškumas yra susijęs su seksualiniu pažeidimu amerikietiškoje kultūroje reiškia, kad patys transseksualios moterys, kurioms priešiškos apgyvendinimo aktyvistai yra laikomi grėsme, dažnai bijo seksualinės viktimizacijos, kai jie pereina ir gyvena kaip moterys

Probleminės prielaidos yra tai, kas dažnai vadinama rapsų kultūra . Laimei, juos galima spręsti per švietimą ir keistis kultūros normomis. Visuomenė turi daryti geresnį mokymą, nes tai, kad kažkas yra auginamas kaip vyrukas, jie nebūtinai bus seksualiai grobuoni. Mes taip pat turime atlikti geresnį mokymą, kad moterys turi tiek jėgą, tiek agentūrą savo seksualumu. Abu šie dalykai būtų ne tik naudingi visuomenei. Tai taip pat galėtų sumažinti su transseksualių moterų susijusią grėsmę, kuri gali arba vis dar neapsaugo vyriško kūno matomos seksualinės anatomijos, ir manoma, kad ji negali atsisakyti psichologinės vyriškos gimimo istorijos. Kultūrinis ugdymas apie lyties tapatumą taip pat galėtų padėti šiems baiminimams, taip pat galėjo aiškiai pasisakyti dėl to, kad nėra varpos buvimo ar nebuvimo, dėl kurio kažkas tampa vyru.

Lygios galimybės ir apgyvendinimas

Lygių apgyvendinimo įstatymai yra naudingi transseksualų populiacijai, nes tai kelia didelių finansinių ar kitų sunkumų visai visuomenei. Nors opozicija yra balsas, susirūpinimas grindžiamas moraline panika, o ne įrodymais. Laimei, istorija rodo, kad geriausias būdas kovoti su diskriminacija, pagrįsta moraline panika, yra teisinio diskriminavimo ir segregacijos pripažinimo mažinimas, o ne jo įtvirtinimas ar toleravimas. Šešiasdešimt metų po " Brown" prieš švietimo tarybą dauguma amerikiečių mano, kad aiškios rasinės segregacijos sąvoka yra nepriimtina. Tikėtina, kad siūlomi lygiateisiškumo teisės aktai, dėl lyties tapatybės pagrindo netolerancija ir nepatogumai.

> Šaltiniai:

> James, SE, Herman, JL, Rankin, S., Keisling, M., Mottet, L., & Anafi, M. (2016). 2015 m. JAV transseksualų tyrimo ataskaita. Vašingtonas, DC: nacionalinis transseksualų lygybės centras.

> Nuttbrock, L., Bockting, W., Rosenblum, A., Hwahng, S., Mason, M., Macri, M., & Becker, J. (2013). Lytiniu smurtu ir didžioji depresija tarp transseksualių moterų: perspektyvinis pažeidžiamumo ir atsparumo tyrimas. Amerikos visuomenės sveikatos žurnalas. e-View prieš spausdinimą.

> Zerubavel, N. & Messman-Moore, TL (2013) Seksualinė viktimizacija, baimė dėl seksualinės bejėgiškumo ir kognityvinės emocijos disreguliavimas kaip kliūtis seksualiniam pasipriešinimui kolegijos moterims. Smurtas prieš moteris, 19 (12), 1518-1537 m.