Tiek religijos įsitikinimai gali sukelti klaidas ir paramą
Įtrauktas į manijos ir hipomanijos simptomų sąrašą yra "daugiau dėmesio skiriama religijai ar religinei veiklai". Tai nėra vienintelis bipolinis pobūdis, nes šis simptomas taip pat būdingas šizofrenijai , šizofreniniam sutrikimui , schizoafektiniam sutrikimui ir kitiems psichiniams sutrikimams.
Šis padidėjęs religingumas gali būti įvairių formų. Kai kurie pavyzdžiai (naudojant hipotetinius pacientus):
- Janie buvo pakelta protestantų namuose, tačiau jos paauglyse nustojo eiti į bažnyčią. Tačiau prasidėjus bipoliniams simptomams, ji pradėjo eiti į daugiau nei vieną tarnybą per savaitę, savanorystę, prisijungti prie studijų grupių ir siekti asmeninio religinio konsultavimo iš ministro.
- Edas niekada nebuvo jo religinės tarnybos ar įvykių, bet, kaip jis sukūrė psichinės ligos požymius, vėliau diagnozuotas kaip šizofrenija, jis vis daugiau ir daugiau kalbėjo su draugais apie Dievą, skaitant Bibliją, galiausiai nukritęs ant kelio ir meldžiasi garsiai, nepriklausomai nuo to, kur jis buvo.
- Kai Terri, dieviškasis žydas visą savo gyvenimą, sukūrė šizoafektinį sutrikimą, ji tapo įsitikinusi, kad Dievas jautė, kad ji neteisinga ir bandė nusižudyti.
- Jerry, turintis bipolinį sutrikimą, pradėjo daugiausia dėmesio skirti jo religiniams įsitikinimams, kai prasidėjo jo simptomai, ir jie padeda išlaikyti jį sunkiais laikais.
Terio daktaras gali nedelsdamas diagnozuoti jos turint religinių meluzijų.
Bet Janie ir Ed atvejais, psichiatras gali jausti tokią diagnozę būtų per anksti. Ir Džerio atveju šiuo metu jo įsitikinimai atrodo labiau palaikantys, o ne problemiški.
Kaip profesorius HG Koenigas, peržiūrėdamas literatūrą šiuo klausimu, savo išvadose rašė: "Nors maždaug trečdaliui psichozių yra religinių klaidų, ne visi religiniai patyrimai yra psichiniai". Iš tikrųjų, sakė jis, jie gali būti naudingi pacientui, kaip ir Džeris.
Kai religinės melujos nėra akivaizdžiai akivaizdžios, gydantis gydytojas turi atsargiai ištirti paciento religinius įsitikinimus ir elgesį, sakė Koenigas.
Kas yra religinės klastotės?
Klastotės apibrėžiamos kaip "tvirtai laikomi klaidingi įsitikinimai", ir tipai apima paranoidinius ar persekiotinius meluzijas , pamaldas apie nuodėmę, didingumo melus, melagingą pavydą ir kitus. Ypač du iš jų gali išreikšti save religiniu kontekstu. Štai keletas pavyzdžių:
Religiniai paranoidiniai melusijos: "Demonai žiūri mane, seka manęs, laukia, kol mane nužudys, jei aš padarysiu viską, ko nemėgsta", arba "Jei aš uždėsiu batus, Dievas juos užmuks, kad bausčiau mane, todėl aš turiu visą laiką vaikščioti basomis ". Audringos haliucinacijos, pvz., "Mano balsai nuolat sako, kad mano kambaryje yra velniai", dažnai derinami su religine paranojija.
Religiniai didybės klastotės: "Dievas išaukštino mane virš tavęs, normalių žmonių. Jis man sako, kad man nereikia pagalbos, medicinos nereikia. Aš eisiu į dangų ir visi eisiu į pragarą". arba "Aš esu Kristus atgimęs".
Kultūrinis poveikis religinėms apgaulėms
Įdomu tai, kad viena metaanalizė parodė, kad šizofrenijos pacientų, dažniausiai krikščionių šalyse, dažniau pasitaikančių religinių klastų dažnis nei kitose populiacijose.
Pavyzdžiui:
- Religinės meluzijos lygis Vokietijoje buvo 21,3%, o Japonijoje - 6,8%.
- Austrijoje šis tarifas buvo 21%, o Pakistanas - 6%.
Ši kultūra stipriai įtakoja tai, kad "Egipte religinių melučių dažnio svyravimai per 20 metų buvo siejami su besikeičiančiais religinių akcentų modeliais". Toje pačioje analizėje buvo pasakyta: "JAV sergantiems pacientams, sergantiems šizofrenija, nustatyta 36 proc. Religinių meluzijų". Be to, tyrimai parodė, kad "paranojiško apgaulingumo atveju persekiotojai dažniau būdavo antgamtiškos būtybės tarp krikščionių, o ne tarp musulmonų ir budistų".
Koenigas pranešė, kad "asmenys su sunkiomis ir nuolatinėmis psichinėmis ligomis dažnai yra gydomi religiniais melučiais. Jungtinėse Amerikos Valstijose apie 25-39 proc. Šizofrenijos sergančiųjų ir 15-22 proc. Tų, kuriems yra manija ar bipolinis sutrikimas, turi religinių meluzijų".
Religijos ir religinių kliedesių įtaka psichoziniams sutrikimams
Tai yra sritis, pasak mokslininkų, kad reikia tolesnio tyrimo. Atrodo, kad didelė psichinių sutrikimų turinčių pacientų dalis mano, kad dvasinis tikėjimas yra svarbus veiksnys. Tiems, kurie nėra suklastoti, kai kuriais tyrimais buvo nustatyta, kad religiniai įsitikinimai ir veiksmai, kaip įveikimo mechanizmai, yra susiję su geresniais ligos rezultatais.
Ir atvirkščiai, buvo nustatyta, kad religinių meluzijų pasekmė yra rimtesnė ligos eiga ir prastesnės pasekmės. Vienas tyrimas parodė, kad pacientams, turintiems religinių meluzijų, pasireiškė sunkesni psichiniai simptomai, ilgesnė ligos istorija ir blogesnė funkcija iki psichozės epizodo atsiradimo.
Galite suprasti, kodėl tada gydytojai turi žinoti apie šiuos skirtumus. Tyrėjai raginami gydytojų įtraukti paciento įsitikinimus vertinant visą pacientą ir rūpintis, atskiriant tvirtus įsitikinimus ir melus.
Religija, delusija ir psichozė
Tai, kad šalies kultūra daro didelę įtaką religinių melučių paplitimui, rodo, kad daugybei svarbių sričių, ypač tuomet, kai pridedate studijų rezultatus, kad protestantai nustatė dvigubai daugiau religinių meluzijų nei katalikai ar ne religiniai pacientai.
Rašytojai ir tyrinėtojai sutaria dėl vieno dalyko - kad tie, kurie gydo žmones, sergančius psichozėmis, turi būti jautrūs paciento ne delioziniams religiniams įsitikinimams, atskirdami juos nuo meluzijų ir vertindami, kaip jie naudingi pacientui.
Šaltiniai:
Koenig, HG Religija, dvasingumas ir psichozės sutrikimai. Revista de Psiquiatria Clínica 34, supl 1; 40-48, 2007.
Mohr, S, Huguelet, P. Santykis tarp šizofrenijos ir religijos bei jos pasekmės rūpinimui. Šveicarijos medicinos savaitė . 2004 m. Birželio 26 d., 134 (25-26): 369-76.
Raja M, Azzoni A, Lubich L. Religinė apgaulė (PDF). Schweizer Archyvas neurologijai ir psichiatrijai . 2000; 151: 22-9.
Tateyama M, Asai M, Kamisada M, Hashimoto M, Bartels M, Heimann H. Šizofreninių mąkinių palyginimas tarp Japonijos ir Vokietijos. Psichopatologija . 1993; 26 (3-4): 151-8.
Stompe T, Friedman A, Ortwein G, Strobl R, Chaudhry HR, Najam N ir kt. Austrijos ir Pakistano šizofrenikos klaidų palyginimas. Psichopatologija . 1999; 32: 225-34.
Atallah SF, El-Dosoky AR, Coker EM, Nabil KM, El-Islam MF. Egipto ligonių, sergančių psichine liga, 22 metų retrospektyvinė religinių simptomų dažnio ir modelių analizė. Socialinė psichiatrija ir psichiatrijos epidemiologija . 2001 m. Rugpjūčio; 36 (8): 407-15.