Tradicijos tyrimas 2

12 tradicijų AA ir Al-Anon

12 laipsnių grupėse nėra tokio dalyko kaip individuali institucija. Nė vienas narys "neatsako" ar "kontroliuoja" kitų grupės narių veiksmus.

Tradicija 2. Mūsų grupės tikslams yra tik viena galinga autoriteto - mylintis Dievas, nes jis gali išreikšti save savo grupės sąžine. Mūsų vadovai yra tik patikimi tarnai; jie nevaldo.

Grupės sprendimai yra tik tai, kad sprendimai grupėje.

Po diskusijos apie visus konkrečios situacijos aspektus, įskaitant mažumos nuomonę , grupė balsuoja dėl šio klausimo, o susitarimas pasiekiamas balsų dauguma. Šis balsavimas vadinamas "grupės sąžine".

Kiekviena grupė yra lygių draugija. Nesvarbu, koks yra individualaus nario išsilavinimas, išsilavinimas ar profesinė patirtis, nė vienas narys neturi įgaliojimų "per" grupei. Tokiu būdu bendravimas pasiekia visus, kurie siekia savo patogumo ir suteikia "priklausymo" visiems nariams jausmo atmosferą.

Bet yra lyderiai ...

Ši tradicija daug kartų klaidingai klausiama, nes "mes neturime lyderių". Tačiau aiškiai sakoma, kad kiekviena grupė turi savo vadovus, jie tiesiog neturi įgaliojimų likusiai grupės daliai. Nepriklausomai nuo to, ar jie yra grupės atstovas regione ar apskrityje, ar sekretorius ar iždininkas, jiems patikėta atsakomybė tarnauti grupei, o ne priimti sprendimus.

Grupės aiškiai turi ir kitų "lyderių". Yra tie, kurie, pasidalydami savo išmintimi ir jėga susirinkimuose, kuriuos ramiai pripažino grupė kaip "dvasinius vadovus". Yra tie nariai, kurie yra tokie gerai pagrįsti programos principais ir tradicijomis, grupė kreipiasi, kai kyla klausimų, susijusių su galimu šių principų ir tradicijų pažeidimu.

Tai taip pat yra lyderiai, tačiau jie taip pat nereglamentuoja.

Čia yra šios svetainės lankytojų istorijos, kurios pasidalijo savo patirtimi su tradicijomis 2:

Priklausymo jausmas

Prieš atėjau į Al-Anoną, aš niekada nejaučiu, kad "priklausiau" bet kuriai grupei. Nesvarbu, kokį komitetą, direktorių valdybą, valdymo komitetą ar bet kurią grupę, kuriai buvau, aš visada maniau, kad čia viskas "priklausė", bet aš kažkaip tik lankiausi ar net įsiverždavau.

Norėdamas kompensuoti savo žemą savigarbą, aš paprastai permokėdavau. Aš visada turėjau būti tas, kuris pardavė daugumą bilietų, iškėlė daugiausia pinigų, daugiausia savanoriškai ar kažkaip.

Tai buvo mano būdas bandyti patekti į tašką, kai mano narystė grupėje buvo "pateisinama". Taigi norėčiau pajusti, kad aš iš tikrųjų buvo komandos dalis. Bet tai niekada nedirbo.

Būtent Al-Anone supratau, kad "susitikimas" nepriklauso niekam, išskyrus tuos, kurie pasirodė ir dalyvavo. Nebuvo nieko, kas "bėgo" dalykus. Niekas nebuvo "atsakingas". Mūsų vadovai buvo tik patikimi tarnai, jie nevaldė.

Kai aš vėl grįždavau į įvairius susitikimus , atradau, kad "Al-Anon" iš tikrųjų reiškė tai, ką jis sakė. Kiekvienas susirinkimas, kurį lankiau, buvo toks pat "mano" susitikimas, kaip ir visi.

Tam tikru momentu reikėjo nugrimzti, bet aš pagaliau įgavau tokį priklausymo jausmą ir perėjo į kitas savo gyvenimo sritis. Aš dabar žinau, kad būdamas nariu ir pasirodęs bei dalyvaudamas, aš esu tiek pat kaip ir seniausia "senojo laikmačio" dalis. Ir mano nuomonės yra skiriamos tiek pat, kiek svarstomos, ir yra tokios pat laukiamos, kaip ir kas nors grupės diskusijose.

Wendy

Grupės sąžinė kaip reikalinga

Tai buvo vienas iš tų įsimintinų susitikimų, kuriuos kartais mes turime privilegijuoti. Australijoje žmonės nemoka kalbėti Alkoholininkų anoniminiame susitikime, bet yra vadinami vardais arba nurodo pirmininkas.

Keletas praeina, paprasčiausiai sakydamas, kad jie "tiesiog identifikuos" savo vardą ir faktą, kad jie yra alkoholikai, tačiau dauguma jų yra išpopuliarėję ir dalijasi.

Kėdėje esantis asmuo buvo "Aussie bloke", kuris dažniausiai vadino vyrus tik kalbėti. Po pirmųjų keleto vyrų kalbėjo moterys pradėjo neramiai, kai kalbėjo kelis kiti vaikinai, kai kurios moterys iš tiesų buvo susijaudinęs, o po keleto iš jų daugiausia vyrų pokalbiai, viena iš moterų tiesiog sprogė.

Ji atsistojo ir šaukė: "Ne, štai, jūs, seksistinė kiaulė! Ar mes nematomi? Ne verta girdėti?" Mūsų pirmininkas sakė: "Žiūrėk, aš esu kėdėje ir aš pakviesiu tą, į kurį aš persikeliau, kad išsirinktum, o ne taip sėsk ir gerbk susitikimą!"

Uh Oh! Ne visai tinkamas dalykas pasakyti šitam feministiniam buvusiam gatvės žmogui išieškant! Jos rūstybėje ji padarė berniuką pirmininkui su akivaizdžiais nužudymo ketinimais! Kiti pagyvėjo ar drebėjo, kai pandemoniumas prasidėjo.

Senas laikmatis šoktelėjo, pakėlė rankas aukštyn ir šaukė "Grupės sąžinė, grupės sąmonė ...". Keletas kitų pakėlė giesmę, o trumpalaikė tyla nukrito.

"Tradicija ant reklamjuostės rodo, kad aš buvau šios grupės narys, bet kuriuo metu gali pareikalauti grupės sąmonės susirinkimo, ir dabar aš kviečiu jį!"

Moteriai buvo paklaustas: "Prašau, nurodykite savo bylą mums visiems". Ji padarė. Ji teigė, kad teisingumas reikalauja, kad moterys pasikalbėtų su vyrais, kol moterys neturės galimybės perduoti ar kalbėti.

Tada kviečiančiam asmeniui buvo paprašyta nurodyti jo bylą. Jis pasakė, kad jis nusprendė, kad kambaryje buvo penkis kartus daugiau vyrų nei moterys, todėl jis manė, kad būtų teisinga pakviesti moteris penktadalį laiko.

Kitiems buvo paprašyta pateikti kitas pastabas. Buvo dar kelios moterys, kurios jaudinosi, o tik vienas pirmininko draugas sutiko su juo. Buvo pareikalauta momento tylų apmąstymų, paprašyti mūsų atitinkamų aukštesnių įgaliojimų vadovauti mums balsuojant ir tada visiems buvo paprašyta uždaryti akis, išskyrus nukentėjusią moterį ir pirmininką, kuris kartu sukauptų rankų skaičiuotą kiekvienam metodui.

Akivaizdu, kad moteriškas "berniukas" alternatyvus metodas buvo daugiausia patvirtintas, ir mes visi įsikūrėme už nuostabios antrosios susitikimo dalies .

Tai ne pirmas kartas , kai susirinkime buvo pakviesta "Grupės sąžinė", tačiau tai buvo pats dramatiškiausias.

Aussie Chuck

Atgal į dvylikos tradicijų studiją