Kolektyvistų kultūrų supratimas

Kaip kultūra gali paveikti elgesį

Kolektyvistinės kultūros pabrėžia visos grupės poreikius ir tikslus, atsižvelgiant į kiekvieno individo poreikius ir norus. Tokiose kultūrose kiekvieno asmens tapatybėje pagrindinis vaidmuo tenka santykiams su kitais grupės nariais ir tarpusavio ryšiais tarp žmonių. Kultūros Azijoje, Centrinėje Amerikoje, Pietų Amerikoje ir Afrikoje dažniausiai būna kolektyvesnės.

Kolektyvistinės kultūros bruožai

Keletas bendrų kolektyvizmo kultūrų bruožų yra:

Kolektyvistinėse kultūrose žmonės laikomi "gerais", jei jie yra dosni, naudingi, patikimi ir dėmesingi kitų žmonių poreikiams. Tai prieštarauja individualizuotoms kultūroms, kurios dažnai labiau pabrėžia savybes, tokias kaip įsitikinimas ir nepriklausomybė.

Keletas šalių, kurios laikomos kolektyviais, yra Japonija, Kinija, Korėja, Taivanis, Venesuela, Gvatemala, Indonezija, Ekvadoras, Argentina, Brazilija ir Indija.

Kaip kolektyvizmo kultūros skiriasi nuo individualizuotų kultūrų

Kolektyvistinės kultūros dažniausiai kontrastuojamos su individualistinėmis kultūromis.

Kai kolektyvizmas pabrėžia bendruomenės svarbą, individualizmas daugiausia dėmesio skiria kiekvieno žmogaus teisėms ir rūpesčiams. Kai vienybė ir saviarnystė yra vertinami kolektyvizmo kultūrų bruožai, individualizmo kultūrose itin pabrėžiama nepriklausomybė ir asmeninė tapatybė.

Šie kultūriniai skirtumai yra paplitę ir gali įtakoti daugybę visuomenės veikimo aspektų.

Kaip žmonės gali apsipirkti, suknelė, mokytis ir verslą, gali turėti įtakos tai, ar jie yra kolektyvizmo ar individualizmo kultūros. Pavyzdžiui, darbuotojai, kurie gyvena kolektyvistinėje kultūroje, gali stengtis paaukoti savo laimę geresnei grupei. Kita vertus, tie, kurie yra individualizuotos kultūros, gali jausti, kad jų savijauta ir tikslai yra svarbesni.

Kaip kolektyvizmo kultūros įtakoja elgesį

Tarpkultūriniai psichologai tyrinėja, kaip šie kultūriniai skirtumai įtakoja įvairius elgesio aspektus. Tyrimai rodo, kad kultūra įtakoja žmonių elgesį, taip pat jų savimonę . Individualizuotų kultūrų asmenys gali apibūdinti save pagal asmenybės bruožus ir ypatybes, pvz., "Aš esu protingas, juokingas, sportingas ir natūralus". Tie iš kolektyvizmo kultūrų greičiausiai apibūdintų save pagal savo socialinius santykius ir vaidmenis, pvz., "Aš esu geras sūnus, brolis ir draugas".

Kolektyvistinės kultūros taip pat siejamos su žemu reliaciniu judumu, terminu, apibūdinančiu, kiek galimybių visuomenėje turi žmonės formuojant santykius su pasirinktais žmonėmis. Mažas reliacinis mobilumas reiškia, kad santykiai žmonėms yra stabilūs, stiprūs ir ilgalaikiai.

Šie santykiai paprastai susidaro dėl tokių veiksnių kaip šeima ir geografinė vietovė, o ne asmeninis pasirinkimas. Kolektyvistinėje kultūroje sunku užmegzti santykius su naujais žmonėmis, iš dalies todėl, kad jas paprastai sunku. Nepažįstami žmonės greičiausiai išliks svetimi kolektyvizmo kultūros žmonėms, nei jie būtų žmonėms iš individualizuotų kultūrų.

Be to, kolektyvizmo kultūroje labai svarbu palaikyti harmoniją tarpasmeniniuose santykiuose. Tai yra tikėtina, nes šie santykiai yra tokie ilgalaikiai ir labai sunku pasikeisti, kad taikos nebuvimas gali reikšti nelaimę visiems susijusiems asmenims.

Kultūriniai skirtumai taip pat daro įtaką motyvacijai išsiskirti arba likti kitoje grupėje. Vienu eksperimentu dalyviai iš amerikiečių ir japonų kultūrų paprašė parinkti rašiklį. Daugelis rašiklių buvo tos pačios spalvos, turint keletą skirtingų spalvų pasirinkčių. Dauguma amerikiečių dalyvių pasirinko retesnius spalvos rašiklius. Kita vertus, Japonijos dalyviai buvo labiau linkę pasirinkti dažniausiai naudojamą spalvotą rašiklį, net jei jie pasirinko mažumos rašiklius. Kita priežastis galėjo būti todėl, kad, atvykus iš kolektyvistinės kultūros, japonų dalyviai instinktyviai vertino tarpasmeninę harmoniją virš asmeninių preferencijų ir taip pasirinko netinkamą elgesį paliekant retesnes rašiklius kitiems, kurie jų norėtų.

> Šaltiniai:

> Kito M, Yuki M, Thomson R. Santykinis judumas ir glaudūs santykiai: sociokekologinis požiūris į tarpkultūrinius skirtumus. Asmeniniai santykiai . 2017 m. Kovo 24 d. (1): 114-130. doi: 10.1111 / pere.12174.

> Yamagishi T, Hashimoto H, Schug J. "Nustatymai versus strategijos kaip kultūrinio elgesio paaiškinimai". Psichologinis mokslas. 2008; 19: 579-584. doi: 10.1111 / j.1467-9280.2008.02126.x.