Sociokultūrinė teorija yra nauja psichologijos teorija, kurioje nagrinėjamas svarbus visuomenės indėlis į individualų vystymąsi. Ši teorija pabrėžia besivystančių žmonių sąveiką su kultūra, kurioje jie gyvena. Ši teorija rodo, kad mokymasis iš žmogaus yra daugiausia socialinis procesas.
Sociokultūrinės teorijos įvadas
Sociokultūrinė teorija išaugo iš kūno psichologo Levo Vygotskio darbo , kuris tikėjo, kad tėvai, globėjai, bendraamžiai ir visa kultūra buvo atsakingi už aukštesnės tvarkos funkcijų vystymą.
Pasak V. Vygotsky, mokymasis yra pagrindas bendraujant su kitais žmonėmis. Kai tai įvyks, informacija bus integruota į atskirą lygį:
Vygotskis buvo kitų puikių mąstytojų, tokių kaip Freudas , Skinneris ir Piagetas , šiuolaikinis žmogus, tačiau jo ankstyvoji mirtis 37 metų amžiaus ir jo darbas stalinistinėje Rusijoje slopino palyginti neaiškiai iki neseniai. Jo darbas tapo plačiau paskelbtas, jo idėjos vis labiau įtakojo tokias sritis kaip vaiko vystymasis, kognityvinė psichologija ir švietimas.
Sociokultūrinė teorija orientuota ne tik į tai, kaip suaugusieji ir bendraamžiai veikia individualų mokymąsi, bet ir apie tai, kaip kultūriniai įsitikinimai ir požiūris įtakoja mokymą ir mokymąsi.
Pasak V. Vygotsky, vaikai gimsta su pagrindiniais biologiniais apribojimais savo protuose. Tačiau kiekviena kultūra teikia tai, ką jis vadina "intelekto adaptacijos įrankiais". Šios priemonės leidžia vaikams naudotis savo pagrindiniais psichiniais gebėjimais tokiu būdu, kuris prisitaiko prie kultūros, kurioje jie gyvena. Pavyzdžiui, nors viena kultūra gali pabrėžti atminties strategijas, tokias kaip užrašų rinkimas, kitose kultūrose gali būti naudojami tokie įrankiai kaip priminimai arba atminties priminimas.
Piaget vs. Vygotsky: pagrindiniai skirtumai
Taigi, kaip Vygotskio sociokultūrinė teorija skiriasi nuo Piageto kognityvinės raidos teorijos ?
Pirma, Vygotsky daugiau dėmesio skyrė socialinių veiksnių įtakai vystymuisi. Nors Piageto teorija pabrėžė, kaip vaiko sąveika ir tyrimai turėjo įtakos plėtrai, Vygotsky pabrėžė esminį vaidmenį, kurį socialinė sąveika vaidina pažintinėje raidoje.
Kitas svarbus skirtumas tarp dviejų teorijų buvo tas, kad, nors Piageto teorija rodo, kad vystymasis iš esmės yra visuotinis, Vygotsky pasiūlė, kad pažinimo vystymasis gali skirtis tarp skirtingų kultūrų. Pavyzdžiui, Vakarų kultūros vystymosi eiga gali būti kitokia nei Rytų kultūroje.
Proksimalinio vystymosi zona
Svarbi sociokultūrinės teorijos samprata yra žinoma kaip proksimalinio vystymosi zona .
Anot Vygotsky'o, proksimalinio vystymosi zona "yra atstumas tarp faktinio išsivystymo lygmens, kurį lemia savarankiškas problemų sprendimas ir potencialo vystymosi lygis, nustatytas sprendžiant problemas suaugusiųjų gairėse arba bendradarbiaujant su daugiau galinčiais bendraamžiais".
Iš esmės, tai apima visas žinias ir įgūdžius, kurių asmuo dar negali suprasti ar atlikti savarankiškai, bet gali mokytis vadovaujantis. Kadangi vaikams leidžiama išplėsti savo įgūdžius ir žinias, dažnai stebint asmenį, kuris yra šiek tiek labiau pažengęs nei jis, jie gali palaipsniui išplėsti šią proksimalios plėtros zoną.
Socialinio mokymosi teorijos pastabos
Autorius David R. Shaffer savo tekste "Socialinis ir asmenybinis vystymasis" aiškina, kad nors Piagetas manė, kad pažinimo raida buvo gana universali, Vygotskis tikėjo, kad kiekviena kultūra turi unikalių skirtumų. Kadangi kultūros gali labai skirtis, Vygotskio sociokultūrinė teorija rodo, kad intelekto vystymosi eiga ir turinys nėra tokie universalūs, kaip tikina Piagetas.
> Šaltiniai
> Vygotsky, LS (1978). Protas visuomenėje. Kembridžas, MA: Harvardo universiteto leidykla.
> Vygotsky, L. (1986). Mintis ir kalba. Kembridžas, MA: "MIT Press".
> Shaffer, DR (2009). Socialinis ir asmenybinis vystymasis. Belmontas, CA: Wadsworth.