Kodėl mes kaltiname aukas, kad racionalizuotume, kodėl blogi dalykai atsitiko
Tiesioginis pasaulis yra tendencija tikėti, kad pasaulis yra teisingas ir kad žmonės gauna tai, ko jie nusipelno. Kadangi žmonės nori tikėti, kad pasaulis yra sąžiningas, jie ieškos būdų paaiškinti ar racionalizuoti netinkamą elgesį, dažnai kaltinę asmenį tokioje situacijoje, kuri iš tikrųjų yra auka.
Tiesioginio pasaulio reiškinys padeda paaiškinti, kodėl žmonės kartais kaltina aukas už savo nelaimę, net tais atvejais, kai žmonės nekontroliuoja įvykių, kurie jiems įvyko.
Tiesiog pasaulio teorija ir kaltinimas aukomis
Tiesioginės pasaulio teorija teigia, kad kai žmonės tampa nelaimės aukomis, kiti linkę ieškoti dalykų, kurie galėtų paaiškinti jų aplinkybes. Kitaip tariant, žmonės turi automatišką tendenciją ieškoti kažko ar kažkokio kaltinimo dėl netinkamų įvykių. Tačiau, o ne paprasčiausiai priskiriant blogą įvykių eigą į blogą sėkmę, žmonės linkę vertinti asmens elgesį kaip kaltinimo šaltinį.
Ir atvirkščiai, šis įsitikinimas taip pat skatina žmones galvoti, kad tais atvejais, kai žmonėms būna gerų dalykų, tai yra todėl, kad šie asmenys yra geri ir nusipelno laimingos sėkmės. Dėl to žmonės, kuriems labai pasisekė, dažnai laikomi labiau nusipelniusiais jų sėkmės. Užuot priskiriant jų sėkmę sėkmei ar aplinkybei, žmonės linkę priskirti savo turtą būdingoms individo charakteristikoms. Šie žmonės dažnai laikomi labiau protingais ir sunkiai dirbančiais, nei mažiau pasisekantiems žmonėms.
Tiesioginio pasaulio fenomeno pavyzdžiai
Klasikinis šios tendencijos pavyzdys pateikiamas Jobo knygoje Biblijoje. Tekste Jobui kyla daug baisių nelaimių, ir vienu metu jo buvęs draugas teigia, kad Jobas turi padaryti ką nors baisią, kad nusipelnė savo nelaimių.
Daugiau šiuolaikinių teisingos pasaulio reiškinio pavyzdžių galima pamatyti daugelyje vietų.
Nukentėjusieji nuo seksualinės prievartos dažnai kaltinami dėl atakos, nes kiti teigia, kad auka patyrė elgesį, kuris sukėlė prievartą.
Tiesos pasaulio fenomeno paaiškinimai
Taigi kodėl atsiranda teisingo pasaulio reiškinys? Yra keletas skirtingų paaiškinimų, kurie buvo pasiūlyti paaiškinti:
- Baimė susidurti su pažeidžiamumu. Žmonės nemėgsta galvoti apie save kaip apie smurtinius nusikaltimus. Taigi, kai jie girdi apie įvykį, pavyzdžiui, įpuolimą ar išžaginimą, jie gali bandyti priskirti kaltinimą įvykiui dėl aukos elgesio. Tai leidžia žmonėms tikėti, kad jie gali išvengti nusikaltimų aukų, vengdami praeities aukų elgesio.
- Noras sumažinti nerimą. Kitas galimas teisingos pasaulio fenomeno paaiškinimas yra tai, kad žmonės nori sumažinti nerimą, kurią sukelia pasaulio neteisybės. Manydami, kad asmuo yra visiškai atsakingas už savo nelaimę, žmonės gali įsitikinti, kad pasaulis yra teisingas ir teisingas.
Argumentai "už" ir "prieš" tikro pasaulio fenomeno
Tiesioginio pasaulio reiškinys turi tam tikrų privalumų. Šis reiškinys, kaip ir kiti pažinimo šališkumo tipai, apsaugo savigarbą, padeda kontroliuoti baimę ir leidžia žmonėms išlikti optimistiškai nusiteikusi dėl pasaulio.
Akivaizdu, kad ši tendencija taip pat turi keletą svarbių trūkumų. Kaltindami aukas, žmonės nesupranta, kaip situacija ir kiti kintamieji prisidėjo prie kito žmogaus nelaimių. Vietoj to, kad išreikšti empatiją , tiesioginis pasaulis reiškinys kartais sukelia žmones nesavanaudiškus ar netgi niūrus neramus asmenis.
Žodis iš
Tiesioginis pasaulis reiškinys gali paaiškinti, kodėl žmonės kartais nesugeba padėti ar jaučiasi užuojauta benamams, priklausomiems asmenims ar smurto aukoms. Kaltindami juos dėl savo nelaimių, žmonės saugo savo požiūrį į pasaulį kaip į saugią ir sąžiningą vietą, tačiau yra didelės išlaidos tiems, kuriems jų reikia.
Šį kognityvinį šališkumą gali būti sunku įveikti, tačiau žinant, kad tai gali padėti. Priimdami atsakomybę, atkreipkite dėmesį į visus situacijos elementus. Tai apima asmens elgesio apskaitą, taip pat tokius dalykus kaip aplinkos veiksniai, visuomeninis spaudimas ir kultūriniai lūkesčiai.
> Šaltiniai:
> Fox, C., ir kt. Asociacija tarp paauglių įsitikinimų teisingame pasaulyje ir jų požiūris į patyčių aukas. Britų žurnalas "Švietimo psichologija" , 2010.
> Lerner, M .; Simmons, CH "stebėtojo reakcija į" nekaltąją auką ": gailestingumas ar atmetimas?" . Žmogaus ir socialinės psichologijos leidinys, 1966.